給孔子的一封信作文(通用9篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便,下面是小編整理的給孔子的一封信作文,歡迎大家分享。
給孔子的一封信作文1尊敬的孔爺爺:
您好!
我是二十一世紀(jì)一名普通的中學(xué)生,我與您雖相隔甚遠(yuǎn),但您那崇高的思想?yún)s一次次孕育著我們,讓我的人生境界得到一步步的升華。您知道嗎?您的思想對您之后的中國人有多大影響么?您是人們心中神圣的大教育家、大思想家、大文學(xué)家,同時(shí)您在我心中還是一位賢人,您崇尚禮教,做人做事有原則,您積極入世四處游說,讓君王實(shí)行仁政,您因材施教,開創(chuàng)中國私人教育先河,培養(yǎng)了七十二賢人。可見,您是一位多么偉大的人啊!我在小學(xué)時(shí)學(xué)過《兩小兒辯日》這篇文言文,這好像是您到東方游說講學(xué)時(shí)碰到的故事吧!讀了此文我頗受良多。
我明白了善于動(dòng)腦,學(xué)習(xí)那兩個(gè)孩童為認(rèn)識自然、探求真理而大膽質(zhì)疑的精神以及您謙虛謹(jǐn)慎,實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,我還學(xué)會看待事物要用全面的眼光,否則僅僅片面看待問題是得不出結(jié)論的。孔爺爺,您的一言一行都影響著我,讓我們對生活的真諦充滿向往!哦,爺爺,我很榮幸能與您一同分享《論語》這部著作,在這本書中,您教導(dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人;己所不欲,勿施于人”的忠恕之道;您還倡明“天人合一”之教,以善處人與自然的關(guān)系;您還闡述和弘揚(yáng)了人不僅要“仁民”,也要“愛物”的道理。怎么樣,孔爺爺?我對《論語》這部著作,學(xué)得還不錯(cuò)吧!對了,《論語》也給了我很多益處,“三人行,必有我?guī)熝伞保屛覍W(xué)會怎樣正確選擇朋友,懂得每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),而這些總有值得我學(xué)習(xí)的地方。曰:思無邪,讓我的思想純正;“不恥下問”讓我明白了解決問題的方法。
孔爺爺,我還要告訴你一件事情!在當(dāng)今的社會,人們越來越不注重“孝道”了。老人在病床上,兒女卻在病床邊為爭奪遺產(chǎn)而打官司,把老人活活氣死啊!這是一件多么令人心寒的事情啊!我向您聽后,一定也會很氣憤的!您崇尚孝道,在《弟子規(guī)》中曾提過“孝道”二字。我們在家要善事父母,這是做人的根本。我們要當(dāng)一位孝敬父母的孩子,不會忘記父母對我們的養(yǎng)育之恩,要用自己的實(shí)際行動(dòng)來報(bào)答父母,要繼承您的思想傳統(tǒng),讓人們明白“百善孝為先”的道理。
在二十一世紀(jì),人們對自身問題的深度思考與反省時(shí)你的思想學(xué)說再次引起了各國專家、學(xué)者的注意。英國著名歷史學(xué)家湯恩就提出要解決二十一世紀(jì)的社會問題,除了孔孟學(xué)說和大乘佛法,別無他法。二十一世紀(jì)的教育應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng),吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。人類要在二十一世紀(jì)生存,就必需回首兩千五百年前的孔子智慧。
孔爺爺,您的思想指引著后人前進(jìn),引導(dǎo)著后人前行,您是海上那座燈塔,您是大地上那盞明燈,您是空中的風(fēng)向標(biāo),您帶給我們的影響無處不在!
此致敬禮
晚生
20xx年6月7日
給孔子的一封信作文2敬愛的孔老先生:
您好!
我是二十一世紀(jì)的中學(xué)生,與您相隔著比銀河還遠(yuǎn)的距離。您在別人心中是大教育家、大思想家、大文化家,可我知道您雖有這么多的成就,但您一定是一位和藹可親的爺爺。作為一名后人,能有機(jī)會給您寫一封信,我感到非常榮幸。因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為,您曾經(jīng)的存在是上天對華夏兒女乃至人類的一種恩賜。
因您存在,世上有了書聲朗朗的學(xué)校,有了平易近人的老師,有了孜孜不倦的學(xué)生;是您創(chuàng)造了師生情,是您讓我們擁有了這一生中最美好的時(shí)光!晚輩早有耳聞,您有弟子三千,包括歷史上赫赫有名的七十二賢人。后世漫漫兩千年,又有多少讀書人奉您為文化始祖并深得儒家學(xué)說的熏陶!
因您存在,春秋留下許多歷史典故,魯國多了一段清明治世。您周游列國,有時(shí)冒著生命危險(xiǎn)去開導(dǎo)那些統(tǒng)治者,讓他們勵(lì)精圖治、憂國憂民。這是多么困難又多么重要的事情,但您做到了。因?yàn)槟谟靡活w仁慈之心,真正擔(dān)心百姓、熱愛人民啊!
因您存在,中華民族的良好品質(zhì)——謙虛,得到了傳承與發(fā)揚(yáng)。《兩小兒辯日》,您回答不上一頑童的問題,就虛心地承認(rèn)。可謂“知之為知之,不知為不知,是知也”。有人批評您“四體不勤、五谷不分、孰為夫子!”您沒有生氣,反而立刻回去拜訪。可謂“見賢思齊焉”。此種精神是我們這一代最應(yīng)學(xué)習(xí)并效仿的!您的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”讓我自覺的整理好思緒,一頭扎進(jìn)書海。當(dāng)我成為了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)候,您的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,如當(dāng)頭棒喝,讓我自覺制定了好的學(xué)習(xí)方法……
因您存在,人們的心靈得到凈化,世人的品行有所規(guī)范。用您及弟子的言論結(jié)集而成的《論語》教育了世世代代讀書人,也指導(dǎo)著無數(shù)正直的從政者。宋代趙普就曾留下“半部論語治天下”的一段佳話。直到今天,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂乎”、“溫故而知新”等學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,“己所不欲,勿施于人”等做人準(zhǔn)則,仍時(shí)時(shí)激勵(lì)著當(dāng)代求學(xué)者。而我本人,每讀著這樣的句子,就如同沐浴在陽光雨露之中,內(nèi)心的陰霾蕩滌一空。您的那句“逝者如斯夫,不舍晝夜”,我銘記心中,這恐怕是您得出“生無所息”結(jié)論的理由之一吧。千百年來,它催促著人們快跑,快跑,用那須臾的生命追趕日月輪回的速度,可您想過,那一刻不停追趕太陽的夸父是怎樣倒下的嗎?
尊敬的孔老先生,您的閃光思想照亮了您的子孫后代的茫茫路途,指引著他們的衣食住行,您的一言一語都是我們?nèi)松恼n堂。尊敬的孔老先生,對于您,我一直懷著無上景仰之心和崇敬之意,自覺以您的教化為導(dǎo)向,不斷提升自己的道德和學(xué)識素養(yǎng)。讓我們結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)傳承您的思想、并將其發(fā)揚(yáng)光大吧!
此致
敬禮!
給孔子的一封信作文3尊敬的孔子:
您好!
我是一名與您相隔兩千多年的初中生。您的《論語》我雖不能完全悟懂,但隨我的成長還是可以感受到那樸素文字的力量,它陪我一路走來,教我如何快樂地生活,甚至改變了我以前所謂的理想觀。
您說過“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”對于我這個(gè)生活在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)至上時(shí)代的孩子來說,最大的理想就是掙最多的錢,買大房子,過有錢、有面子的生活,因此,我在讀書、考試時(shí),只在乎考試成績而忽略了學(xué)習(xí)過程的快樂和意義,慢慢地缺失了那種幸福快樂的感受。我的思緒是混亂的,內(nèi)心充滿不安,兩千多年后的今天,帶著懷疑和矛盾,我鋪開稿紙給您寫信。
記得在《論語·先進(jìn)》中,您問弟子們的志向,子路、冉有、公西華,他們的態(tài)度一個(gè)賽一個(gè)的謙遜,可您卻沒有給予什么評價(jià),而是問曾皙“點(diǎn)!爾何如?”曾皙曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠爾歸。”您卻喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!”我很是吃驚,這叫什么宏圖大志, ……此處隱藏3844個(gè)字……政。以禮治國,以德治國。由這個(gè)傳統(tǒng),中華民族后來繁衍出舉世矚目的禮文化,中國也被稱為禮儀之邦。禮告訴我們要以和為貴。和的觀念是我們民族血液中奔流不息的元素,人和是個(gè)寶,家和萬事興,中華民族也歷來被視為愛好和平、易于相處的。
您說:敏而好學(xué),不恥下問。真正的大學(xué)問家,在學(xué)術(shù)上都是精益求精,不斷完善認(rèn)知,有時(shí)甚至不恥下問,全方位的汲取知識面。明代的宋濂常常捧著書本帶著問題跑到百里之外,問那里有名望的先生。還需看先生的心情,常常伺候他高興了,先生才教他學(xué)問。即使是這樣,宋濂還是覺得很值得。終于,懷著這種不恥下問的良好品德,成為當(dāng)代有名望的大官。
您說:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。讀書不能單單學(xué)習(xí)或者思考,要思學(xué)并兼,這樣才能很好的駕馭真知。學(xué)習(xí)是思考的基礎(chǔ),思考是學(xué)習(xí)的升華。在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上思考,思考才能深入;在思考的前提下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才有效果。同時(shí)對所學(xué)的知識必須結(jié)合實(shí)際反復(fù)運(yùn)用,知識才能鞏固,技能才可純熟,這就是我們掌握知識的必由之路。
夫子,您的精神和文明一直被中華兒女很好的傳承下來,影響著我們的衣食住行,您一定很欣慰吧。
祝在天堂的您:
身體健康,萬事如意!
xxx
xx年xx月
給孔子的一封信作文8尊敬的孔子:
您好!
您到另一個(gè)世界已經(jīng)有兩千多年了吧,您現(xiàn)在在忙什么呢?是正求教于老子、師襄,還是正向?qū)W生講學(xué)?是正帶領(lǐng)您的一群弟子周游列國,還是正接受眾多信徒的頂禮膜拜?是正站在河邊發(fā)“逝者如斯”的感慨,還是正獨(dú)坐油燈下,默默地編纂著《春秋》?
在我的印象中,您永遠(yuǎn)是位好學(xué)、仁慈、隨和而又抱負(fù)遠(yuǎn)大的長者。
聽別人講,您曾經(jīng)跟隨魯國著名的樂師師襄學(xué)過琴。才學(xué)了十天,一個(gè)曲子就學(xué)會。老師說,你可以學(xué)其他曲子了。而您卻說:“我雖然學(xué)會了這個(gè)曲子,但還沒有掌握它的規(guī)律。”過了幾天,老師說:“你已經(jīng)掌握了它的規(guī)律,可以學(xué)習(xí)其他的曲子了。”而您卻說:“雖然我把握了它的規(guī)律,但還沒有領(lǐng)悟曲子表達(dá)的志向。我還要繼續(xù)練習(xí)。”過了一段時(shí)間,你已經(jīng)領(lǐng)會了作者的志向,但有想知道作曲的這個(gè)人是誰。就跟著老師不斷地彈啊彈,忽而莊嚴(yán)肅穆地凝神深思,忽而怡然自得地舉頭眺望,最后高興的說:“我抓住他了,這個(gè)人身材修長,皮膚黝黑,目光深邃,有如君臨天下的圣王。就是這個(gè)人,我抓住他了,就是周文王!”師襄恭敬地贊嘆道“這個(gè)曲子正是《文王操》。”您真真正正的學(xué)完了一首曲子,已經(jīng)過了一個(gè)月了。
在贊嘆之余,我不禁迷惘了。一首曲子就學(xué)這么長的時(shí)間,而我們現(xiàn)在管課程就開設(shè)有語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史……十幾門課程,而且沒門課程又有十幾章內(nèi)容,找那樣的速度,我們什么時(shí)候才能完成學(xué)業(yè)啊?
哦,我明白了,你們那時(shí)的課程一定出奇的少,所以你還能帶著學(xué)生到處游玩,去衛(wèi)國、齊國、晉國、陳國……盡管旅途中難免有“陳蔡之困”但旅游本身就是“花錢買罪受”我們則沒有你和你學(xué)生們的福氣。白天時(shí)候的我們,除了學(xué)校就是學(xué)校,每天有做不完的作業(yè),看不完的書。別說我們,就連老師也特別的累,每天天不亮就到校,批改作業(yè),晚上七八點(diǎn)鐘才能回家。大家都想通過刻苦的努力,使班里涌現(xiàn)出“七十二賢人”。
對了,您的那“三千弟子,七十二賢人”是根據(jù)什么排出來的,是根據(jù)他們的學(xué)習(xí)成績、道德品質(zhì),還是社會貢獻(xiàn)?我們也排名,是全校大排名,一千多名“弟子”的大排名,競爭可激烈了,稍稍放縱自己,就會被甩下。“數(shù)學(xué)一百分你們班幾個(gè)?哎我們班語文最高的xx了……”每次考試都弄的我們好緊張好緊張,生怕名字放到最后,怕落了“朽木不可雕,糞土之墻不可杇。”的評價(jià)。
您是大教育家,大思想家,點(diǎn)子肯定多,你能幫我們想辦法解決這些困難嗎?
只能和您聊到這兒了,我還有好多作業(yè)沒有做,要不,明天又要挨批了。
最后祝您永遠(yuǎn)開心、愉快,精神永存!
此致
敬禮!
二十一世紀(jì)的中學(xué)生:崔孟元
20xx年x月x日
給孔子的一封信作文9敬愛的孔夫子:
您好!
雖然我們沒有生活在同一個(gè)年代,但這并不代表我就對您的事跡毫無所知。自武漢帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”以來,在長達(dá)20xx多年的封建社會里,儒家學(xué)說一直統(tǒng)治著中國思想界,成為中國傳統(tǒng)文化的主干。您作為儒家學(xué)說的創(chuàng)始人也受到了歷代統(tǒng)治階級的推崇,成為萬事之表。
我記得您說過的一句話:“唯女人與小人難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨。”在我個(gè)人看來這句話有不妥之處,每個(gè)人都是由女人生的,您也不例外,您母親也是女人,“百行孝為先”,您說這樣的話,不擔(dān)心您的母親會傷心嗎?不擔(dān)心每個(gè)女人聽了都會不高興,對您產(chǎn)生偏見嗎?再說,古往今來,涌現(xiàn)出了許許多多勇敢、聰慧、大義的女中豪杰,比如:釋放才情,顯現(xiàn)的女性心靈的道冠詩人魚玄機(jī);代父從軍,巾幗不讓須眉的花木蘭;蔑視封建禮法,提倡男女平等的民主革命志士秋瑾……她們比許多男子還要耀眼。
在您所在的戰(zhàn)國時(shí)代,您有許多名人弟子,比如:顏回,他被《雍也》評“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。顏回為人謙遜好學(xué),“不遷怒,不貳過”,被列為七十二賢之首,有時(shí)祭孔時(shí)獨(dú)以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號:唐太宗尊之為“先師”,唐玄宗尊之為“兗公”,宋真宗加封為“兗國公”,元文宗又尊為“兗國復(fù)圣公”。明嘉靖九年改稱“復(fù)圣”。山東曲阜還有“復(fù)圣廟”。另一個(gè)是仲由,為人伉直魯莽,好勇力,事親至孝。除學(xué)詩、禮外,還為孔子趕車,做侍衛(wèi),跟隨孔子周游列國,深得器重。您稱贊說:“子路好勇,聞過則喜。”初仕魯,后事衛(wèi)。您任魯國司寇時(shí),他任季孫氏的宰,后任大夫孔俚的宰。還有一人不得不提,端木賜,前520~前456,字子貢,姓端木,名賜,衛(wèi)國人(今河南浚縣人),曾任魯、衛(wèi)兩國之相,是孔門七十二賢中最有作為者,且列言語科之優(yōu)異者。子貢是春秋時(shí)期了不起的外交家和商人,被后世奉為“儒商鼻祖”。您曾稱其為“瑚璉之器”。他利口巧辭,善于雄辯,且有干濟(jì)才,辦事通達(dá)。他還善于經(jīng)商之道,曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國之間,富致千金。為孔子弟子中首富。司馬遷作《史記仲尼弟子列傳》,對子貢這個(gè)人物所費(fèi)筆墨最多,其傳記就篇幅而言在孔門眾弟子中是最長的。這個(gè)現(xiàn)象說明,在司馬遷眼中,子貢是個(gè)極不尋常的人物。我們循著司馬遷的這個(gè)思路,再細(xì)細(xì)閱讀《論語》等書,便可看出子貢這個(gè)人物非同尋常。他的影響之大、作用之巨,是孔門弟子中無人所能企及的:他學(xué)績優(yōu)異,文化修養(yǎng)豐厚,政治、外交才能卓越,理財(cái)經(jīng)商能力高超。還有言偃,曾點(diǎn),閔損,仲由,卜商……。眾多才人。
從以上事例可以看出你是多么善教的老師啊!您是那么的知識淵博。我是多么的敬仰您,多么希望我可以和您探討與人生哲理的問題啊!
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