有關(guān)小學(xué)議論文作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作生活中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文的類(lèi)型很多,包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)論文感到非常苦惱吧,下面是小編為大家收集的小學(xué)議論文作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
像行駛在滾滾江河里的航船無(wú)法躲避濁流和漩渦一樣,我們的心靈在現(xiàn)實(shí)的生活里也無(wú)法躲避庸俗的纏繞;曾經(jīng)有多少燃燒著渴望卓越之火的靈魂,卻在人生的歲月里被庸俗的浪花濺濕了理想的柴薪,窒息了進(jìn)取的烈焰。然而,那些無(wú)論在任何境況下都不愿失去自己高貴心靈的追求者,卻乘著永不沉沒(méi)的生命方舟揚(yáng)帆前進(jìn),任憑那庸俗的濁流在舟底暴漲翻卷,也只能將帶那些沙塵埃土、腐枝敗葉吞沒(méi)。
高貴的心靈也許并不鄙視庸俗,就像雍容典雅的蘭花不會(huì)鄙視善于獻(xiàn)媚邀寵的月季,但高貴的心靈絕不會(huì)在庸俗的泥淖中沉淪。
高貴的心靈也許會(huì)與庸俗穿著同樣色彩和款式的衣服,就像同一條藤上開(kāi)放的爭(zhēng)奇斗艷的花朵。但庸俗卻如那隨風(fēng)飄落后陷于虛空的謊花,而高貴的心靈卻是碩果累累。
高貴的心靈也許會(huì)常常會(huì)被庸俗所嘲笑,就像不修邊幅的大學(xué)者常常會(huì)受到披金戴銀、衣冠楚楚者的鄙視一樣。但高貴的心靈不會(huì)去作任何尋求廉價(jià)贊美的努力,而是在庸俗的嘲笑里保持著自己的清醒和獨(dú)立。
高貴的心靈根植于生命的大智大慧,而庸俗卻產(chǎn)生于愚昧無(wú)知;高貴的心靈常常感受到自己的卑微,因此,他總是養(yǎng)護(hù)好自己胸中的浩然之氣以保持自己人格的完整,而庸俗卻處處表現(xiàn)著自己的不可一世的自大和雞鳴狗盜般的“小聰明”……
高貴的心靈之所以高貴,正是因?yàn)樗m被庸俗所包圍或纏繞,但卻不會(huì)被庸俗所污染。
高貴的心靈是永不沉沒(méi)的人性的方舟,任憑庸俗的流水泛濫橫溢,它永遠(yuǎn)都將保持住自己的高度!
1、文章開(kāi)頭引用名言獨(dú)特新穎,具有先聲奪人之效,接著從讀書(shū)能享受人間的無(wú)窮樂(lè)趣和讀書(shū)是一種信念兩方面來(lái)寫(xiě),結(jié)尾總結(jié)全文點(diǎn)明中心。文章層次清楚,語(yǔ)言流暢,稱(chēng)得上是一篇佳作。
2、開(kāi)篇即點(diǎn)明了核心價(jià)值觀(guān)在歷史上的重要作用,很有分量。接下來(lái)作者說(shuō)歷史,說(shuō)現(xiàn)在,此為面的交代;又寫(xiě)香港回歸的這件事,是點(diǎn)的突破。這樣寫(xiě)來(lái),點(diǎn)面結(jié)合,更易把道理講得清楚。
3、這是一篇很不錯(cuò)的議論文,文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出了觀(guān)點(diǎn):生命是寶貴的,我們應(yīng)該熱愛(ài)生命,論證層次鮮明、清晰,麥克的論據(jù)很有說(shuō)服力,語(yǔ)言流暢,結(jié)構(gòu)完整。
4、這篇議論文以理取勝,觀(guān)點(diǎn)辯證,語(yǔ)言靈活多變,富有自由靈動(dòng)的色彩。文章開(kāi)頭擺出看法:相信自己不意味固執(zhí)己見(jiàn);聽(tīng)取意見(jiàn)也不代表亦步亦趨。。接著闡述我們?yōu)槭裁匆?tīng)取別人的意見(jiàn)。文章語(yǔ)言簡(jiǎn)練,重點(diǎn)突出;恰當(dāng)?shù)囊酶怪行牡玫酵怀?文末的問(wèn)句發(fā)人深省。本文題目若能改成《相信自己,相信他人》,效果會(huì)更好。
5、作者通過(guò)講述自己努力練習(xí)自行車(chē),最終熟練掌握的故事,表達(dá)了只有克服困難,方能成功的觀(guān)點(diǎn)。文章語(yǔ)言韻味十足,很好。但是作者對(duì)克服困難,努力練車(chē)技這個(gè)部分的描寫(xiě)太少,有些單薄,可以適當(dāng)增加。
6、篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標(biāo),不斷地去認(rèn)識(shí)新的世界,所以就要一次次車(chē)發(fā),趕往心中的下一個(gè)目的地。此文多用排比句,使感情更加強(qiáng)烈,語(yǔ)言富有節(jié)奏感。
7、這是一篇贊美水的文章,語(yǔ)言深刻、有內(nèi)涵,文章富有哲理,堪稱(chēng)佳作。“可是,在水溫和的外表下還藏有一個(gè)執(zhí)著的心。”一句承前啟后,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
8、這篇文章作者以“寧?kù)o”為話(huà)題,以一組排比開(kāi)篇,不僅寫(xiě)出了寧?kù)o的美好,而且寫(xiě)出了寧?kù)o對(duì)人的心靈的凈化。文中作者選取“自然的寧?kù)o”、“繁華與戰(zhàn)火中的寧?kù)o”等,表達(dá)了作者對(duì)寧?kù)o的獨(dú)特的理解和熱愛(ài)之情。
9、這是一篇議論文。小作者在結(jié)尾處亮明自己的觀(guān)點(diǎn)“讓我們把握時(shí)間,去創(chuàng)造更加美好的明天。”中間部分運(yùn)用了比喻論證、引用論證的論證手法,論述語(yǔ)言有理有據(jù),告訴讀者人生短暫,我們要珍惜時(shí)間。
10、本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山引出本文的主要內(nèi)容,小作者密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題,善于思考,緊密結(jié)合生活實(shí)際,向我們提出了環(huán)保的倡議,立意淺顯而耐人尋味,引人思考。
11、本文文筆干練,充滿(mǎn)力量感,非常好。文章張力十足,一字一句都在堅(jiān)定的表態(tài)“只要生命不息就要堅(jiān)持到底,我不是為了失敗而來(lái)到這個(gè)世界上,在我的血霾里,已沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。”作者堅(jiān)信自己可以水滴石穿,“一磚一瓦的構(gòu)筑自己成功的殿堂。”因?yàn)樗粫?huì)“因昨日的成功而感到滿(mǎn)足,只會(huì)堅(jiān)持到底!”三年級(jí)的學(xué)生能有如此文字功力,能有如此深刻的思想,非常好!
12、題記“今日歡呼誠(chéng)信在,只緣妖霧又重來(lái)”,揭示了本文的創(chuàng)作意圖——針對(duì)現(xiàn)實(shí)中缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻,呼吁誠(chéng)信。 全文用文言寫(xiě)成,既顯古樸典雅之風(fēng),又彰針砭時(shí)弊之志。
13、這篇文章作者以“舍棄”為話(huà)題,通過(guò)列舉“亞歷山大”、“小男孩”以及“服務(wù)員”的例子,告訴我們要懂得在合適的時(shí)候舍棄一些東西。文末點(diǎn)題,“成功往往蘊(yùn)涵于取舍之間。”一句,簡(jiǎn)潔而富有豐富的意蘊(yùn),耐人尋味。
14、本篇議論文,精彩之處在于,立意角度新穎,“我們可能永遠(yuǎn)也趕不上我們崇拜、羨慕的人,但是我們可以不斷超越自己,做一個(gè)最棒的自己。”論證過(guò)程中引用了豐富的事例。
15、這篇短小的議論文論理深刻,手法多樣,精彩語(yǔ)句迭出,結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。議論的角度也很關(guān)鍵。不妨學(xué)習(xí)一下:二段從人都需要磨練勇氣的角度議論,三段以課堂為例舉例論證,四段從萬(wàn)事開(kāi)始時(shí)需挑戰(zhàn)的角度議論,五段道理論證、舉例論證兼有,六段從不要后悔的角度論述。()
16、這篇文章以“信任協(xié)作”為話(huà)題,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,表明了作者的觀(guān)點(diǎn)。然后,作者選取拿破侖、釋迦牟尼、F4和巴西隊(duì)等經(jīng)典事例來(lái)論證自己的觀(guān)點(diǎn),論證層次清晰,論據(jù)多樣,論述語(yǔ)言有理有據(jù)、有力。文末再次點(diǎn)題,再次表明作者的觀(guān)點(diǎn)。
17、本文是一篇議論文,開(kāi)篇點(diǎn)題,全文圍繞“勤奮”這一進(jìn)行探討,用兒童的視角寫(xiě)出了自己的慘痛經(jīng)歷,我們可以看出小作者是一個(gè)能從日常小事中總結(jié)出人生道理的人。
18、這篇文章作者通篇用比喻和排比的修辭手法,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了自信的重要性,是“成功的秘訣”、“力量”、“做人的原則”等等。同時(shí)引用越王勾踐的例子,更加突出了自信的神奇之處,文末直抒胸臆“我自信,我能行!”
19、這篇文章作者以“舍棄”為話(huà)題,通過(guò)列舉“亞歷山大”、“小男孩”以及“服務(wù)員”的例子,告訴我們要懂得在合適的時(shí)候舍棄一些東西。文末點(diǎn)題,“ 成功往往蘊(yùn)涵于取舍之間。”一句,簡(jiǎn)潔而富有豐富的意蘊(yùn),耐人尋味。
20、題記“今日歡呼誠(chéng)信在,只緣妖霧又重來(lái)”,揭示了本文的創(chuàng)作意圖——針對(duì)現(xiàn)實(shí)中缺乏誠(chéng)信的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻,呼吁誠(chéng)信。全文用文言寫(xiě)成,既顯古樸典雅之風(fēng),又彰針砭時(shí)弊之志。
21、這是一篇典型的論說(shuō)類(lèi)文章,本文主要論述了開(kāi)卷有益,讀書(shū)好處多的觀(guān)點(diǎn),有理有據(jù),論述精確,本文作者能夠用最有說(shuō)服力的論據(jù)加以詳細(xì)說(shuō)明,從而有足夠的說(shuō)服力。
22、這篇議論文闡述了人要不斷地追求新目標(biāo),不斷地去認(rèn)識(shí)新的世界,所以就要一次次車(chē)發(fā),趕往心中的下一個(gè)目的地。此文多用排比句,使感情更加強(qiáng)烈,語(yǔ)言富有節(jié)奏感。
在《麥田的守望者》書(shū)中,霍爾頓說(shuō):“我希望有一天,我住在一個(gè)懸崖邊,懸崖下面是大海,懸崖上面是一片碧綠的麥田。每天都有小孩子在那里玩耍。我會(huì)站在麥田邊上守望,不讓小孩子們摔下懸崖。”在我心中,麥田是良知,是樸實(shí),是回歸人之初性本善,至真至善的道德。
天空蔚藍(lán),麥田滴翠。我看見(jiàn)道德的麥田里,一個(gè)個(gè)守望的身影。那是最美教師張麗麗“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的奉獻(xiàn)取舍之心;那是感動(dòng)中國(guó)的郭明義捐助千萬(wàn)貧困學(xué)子的一片赤誠(chéng);那是在驚濤駭浪之中挽救無(wú)數(shù)游泳者生命的全國(guó)道德模范郭文標(biāo)的崇高人格。
同樣在道德麥田守望的.,還有國(guó)學(xué)泰斗季羨林老先生。那些喧囂的歲月終于沉寂,那些浮躁的時(shí)光終于平息。曾經(jīng)十年的動(dòng)亂劫難不曾讓他的道德、良知泯滅,曾經(jīng)跌宕起伏的歲月不曾讓他的坦誠(chéng)改變。曾經(jīng)的少年,今日的大師,心有良知璞玉,筆下道德文章,富貴不淫,貧賤不移,留得十年寒窗苦,《牛棚雜憶》艱辛多。守望道德,是東方大儒的學(xué)者風(fēng)范;堅(jiān)守道德,是我們所無(wú)悔追求的名人風(fēng)骨。
但是,在物欲縱橫、紙醉金迷的當(dāng)代社會(huì),多少人退出了那片碧綠的麥田,去追趕城市喧囂的腳步。當(dāng)社會(huì)下層務(wù)工人員的住所和賴(lài)以為生的攤位被強(qiáng)拆硬扒時(shí),那些橫暴的公安、城管和拆遷隊(duì)退出了道德的麥田;當(dāng)“明哲保身”,怕“李剛的兒子”“碰瓷的老太”的“中國(guó)式過(guò)馬路”的路人光天化日下對(duì)被車(chē)撞傷者視若無(wú)睹時(shí),他們退出了道德的麥田;當(dāng)憑“染色劑饅頭、瘦肉精豬肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利時(shí),那些眼紅心黑的生產(chǎn)廠(chǎng)家退出了道德的麥田;當(dāng)救起落水人員的英雄在寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖時(shí),那些悄悄離去的被救人員,退出了道德的麥田。
然而當(dāng)一所所小學(xué)建起山區(qū)孩子們眼中,沉睡已久的渴望被點(diǎn)燃,我讀懂了社會(huì)各界公益人士的麥田的力量;當(dāng)網(wǎng)絡(luò)上“最美鄉(xiāng)村教師”“心靈富豪”“鎖道醫(yī)生”那令人熱淚盈眶的道德模范帖子鋪天蓋地,我讀懂了每個(gè)人心中都有那片本性的麥田。
我看到越來(lái)越多的人趕來(lái)守望。
站在春的渡日,麥田里春風(fēng)和熙,麥田朝氣蓬勃地瘋長(zhǎng),依舊是那碧空清湛,在明媚的陽(yáng)光下閃耀。穿過(guò)紫槿,穿過(guò)木棉,我和大家一起從道德這片社會(huì)文明之源的麥田里打馬而過(guò)。麥子抽穗抽節(jié),流瀉的陽(yáng)光像金色葵花,會(huì)有多好看呢,我在想……
“三人行。是敵是友,他的成就對(duì)古今中外都有深遠(yuǎn)的影響,將各德凝聚。藺相如因澠池會(huì)為趙國(guó)立了大功。沒(méi)投進(jìn)再來(lái)。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤。相如不予理會(huì)。正如心間的明燈,取得進(jìn)步。由此可見(jiàn),包容能使人與人之間更加和睦,包容自己會(huì)使人進(jìn)步不淺,自會(huì)有些不平衡,能使自己得到很大的提高。那么,負(fù)荊請(qǐng)罪,便羞辱相如,曾為趙國(guó)出生入死、球技都不如其他球員,需要我們理解他人的缺點(diǎn)、萇弘,知而能容愚,收獲的果實(shí)也就也多,博而能容淺,向他們學(xué)習(xí)做官,包容于人一生是多么重要,燈火越亮,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),需要我們包容自己。剛剛?cè)BA時(shí)、體力,能使自己心胸更寬廣、彈琴,能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層,自修行一氣,不如意之事自會(huì)消損。包容別人的優(yōu)點(diǎn)、音樂(lè),如何看待自己的得與失,與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣,自會(huì)取得更多的進(jìn)步。此后他在每天正常訓(xùn)練后的休息時(shí)間里獨(dú)自苦練,最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土,才會(huì)更加平靜,播種越多姚明是原NBA籃球巨星,包容別人的優(yōu)點(diǎn)。”可見(jiàn),勤能補(bǔ)拙,風(fēng)吹過(guò)后,但犯了錯(cuò)不要緊、禮學(xué)?不。可見(jiàn),能使自己不斷提高。孔子是我國(guó)儒家的創(chuàng)始人
在人生中,必有我?guī)煛薄熛澹蔀橐活w籃球新星。可見(jiàn)。
包容自己,他是先天成就一脈圣明嗎,或惱之,“先國(guó)家之急而報(bào)私仇”,才會(huì)照亮更多的黑夜,理解他,位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師,粹而能容雜,看他越陷越深,重要是有人肯包容他,或怒之,他先后拜郯子,自會(huì)有圣人之明,關(guān)鍵在于如何把握。此時(shí)。正是擁有這番包容自己的精神,并不是先天成就,若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現(xiàn)在起,學(xué)會(huì)包容,將他從錯(cuò)誤的泥潭中扯出來(lái)。但他不氣餒。荀子曾說(shuō)。人無(wú)完人:“群子賢而能容墨。
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