朝三暮四的成語故事

朝三暮四的成語故事

成語概覽

基本信息

【漢字簡體】朝三暮四

【漢語注音】zhāo sān mugrave; sigrave;

【英文拼寫】To blow hot and cold; to play fast and loose; to chop and change

【感情色彩】貶義詞

【語法結構】并列式

【成語用法】作謂語、定語、狀語;含貶義，比喻反復無常的人理解。

【成語釋義】1.(古義)原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復無常。

2.(今義)

原指玩弄手法欺騙人。后用來比喻常常變卦，反復無常。

【近義詞】反復無常、朝令夕改、變化多端、朝秦暮楚。

【反義詞】墨守成規(guī)、一塵不變、以一貫之、從一而終。

【語法】:聯合式;作謂語、定語、狀語;含貶義，比喻反復無常的人

成語示例

①厘定規(guī)則:怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌圣。而且這規(guī)則是不像現在那樣朝三暮四的。——魯迅《墳·燈下漫筆》

②所謂朝三暮四而喜怒交設者也。——南朝(梁)劉勰《滅惑論》

③朝三暮四，昨非今是。 ——元代喬夢符《山坡羊·冬日寫懷》曲

④宋·楊萬里《有嘆》詩:“飽喜饑嗔笑殺儂，鳳凰未可笑狙公，盡逃朝三暮四外，猶在桐花竹實中。”[1]

詞語出處

【出自】莊周《列子·皇帝》:“狙公賦芧，曰:'朝三而暮四。'眾狙皆怒。曰:'然則朝四而暮三。'眾狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。”

【發(fā)源地】宋國(今商丘)。

原文翻譯

原文

宋有狙(jū)公者，愛狙，養(yǎng)之成群，能解狙之意，狙亦得公之心。損其家口，充狙之欲。俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴于己也。先誑之曰:“與若芧，朝三而暮四，足乎?”眾狙皆起而怒。俄而曰:“與若芧，朝四而暮三，足乎?”眾狙皆伏而喜。 ——選自《莊子-齊物論》

注釋

1. 狙(jū)公:養(yǎng)猴子的老頭。

2. 解:了解，理解，懂得。

3. 狙:猴子。

4. 意:心意。

5. 得:懂得。

6. 得公之心:了解養(yǎng)猴老人的心思。

7. 損:減。

8. 充:滿足。

9.欲:欲望，要求。

10.俄而:一會兒，不久。俄:過了一會兒。

11.匱:缺乏。

12.限:限制。

13.恐:擔心。

14.馴(xugrave;n):馴服，順從，聽從。引申為服服帖帖。

15.誑(kuaacute;ng):欺騙。

16.與:給。

17.若:文言文中的人稱代詞，代“你”、“你們”，文中指猴子們。

18.芧(xugrave;):橡樹的果實，俗稱“橡實”。

19.足:夠，足夠。

20.眾:所有的。

21.皆:都。

22.起而怒:一齊生氣起來。怒:惱怒，生氣。

23.喜而伏地:都很高興地趴在地上(一般是動物感到滿足時的動作)。

24.朝:早上。

25.之:代詞，它，代指猴子們。

譯文

宋國有個養(yǎng)猴子的人, 他很喜歡獼猴，養(yǎng)了一大群獼猴，他能懂得獼猴們的心意，獼猴們也能夠了解那個人的心思。那位老人因此減少了他全家的口糧，來滿足獼猴們的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他想要限制獼猴們吃橡粟的數量，但又怕獼猴們生氣不聽從自己，就先騙獼猴們:“我給你們的橡樹果實，早上三顆，晚上四顆，這樣夠嗎?”眾多獼猴一聽很生氣，都跳了起來。過了一會兒，他又說:“我給你們的橡樹果實,早上四顆，晚上三顆，這樣足夠嗎?”獼猴們聽后都很開心地趴下，都很高興對那老人服服帖帖的了。

成語啟示

分析評論

這個故事原來的意義，是揭露狙公愚弄猴子的騙術，其實橡子的總數沒有變，只是分配方式有所變化，猴子們就轉怒為喜。那些追求名和實的理論家，總是試圖區(qū)分事物的不同性質，而不知道事物本身就有同一性。最后不免像猴子一樣，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告誡人們要注重實際，防止被花言巧語所蒙騙。因為無論形式有多少種，本質只有一種。宋《二程全書·遺書·十八·伊川先生語》:“若曰圣人不使人知，豈圣人之心是后世朝三暮四之術也?”遺憾的是，后來應用這個成語的人，并不十分清楚朝三暮四的出處，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是戰(zhàn)國時期，秦、楚兩大強國對立，有些弱小國家一會兒倒向秦國，一會兒倒向楚國。就象十年前美蘇爭霸時期，有些非洲國家時而倒向美國，時而倒向蘇聯。朝三暮四本來與此無關，但以訛傳訛，天長日久，大家也就習慣把“朝三暮四”理解為沒有原則，反復無常了。

寓言講的道理確實適用于當時的情況，但是用我們已經發(fā)展了千年的眼光再來看問題，可能得出的結論會大不一樣，古人們沒有時間成本的概念，因此覺得早上三個晚上四個和早上四個晚上三個是完全一樣的。其實不然，朝三暮四和朝四暮三還是有些區(qū)別的，任何一家企業(yè)在收預付款和定金的時候都希望自己多收一些，未來要收的余款越少越好，為什么呢?因為未來是不確定的，這種不確定性會帶來不可預知的風險。

對于猴子而言，早晨是一天的開始，為了保證一天的活動有足夠的能量，進食的多與寡是有明顯區(qū)別的。在猴子的世界里，只有“朝四”才能保證一天的需求。而到了晚上，是以休息為主，有“暮三”就夠了。如果硬要讓它們在晚上接受“四”，它們就會覺得是浪費。從這個角度說，猴子們堅持了實事求是、按需分配的原則。而這兩個原則正是我們需要倡導和學習的。 “朝四暮三”優(yōu)于“朝三暮四”的更重要的意義在于:早上得到的是在眼前的，而晚上是十二個小時之后的事。盡管總數都是七個，但是先得到四個，就是先得到了“大頭”。“大頭”在手與“大頭”在外顯然是兩個不同的概念。如果猴子們任由耍猴人“朝三暮四”，就等于是把潛在的不確定因素和風險的“大頭” 扛到了自己的肩上，可能要付出更多才能獲得本已屬于自己的栗子。聰明的猴子當然不會同意。所以它們要通過抗爭獲得耍猴人的讓步。

3+4和4+3結果都是一樣，但如果環(huán)境和背景發(fā)生了變化，其效果就會截然不同。很多時候，過程和方法決定了成敗。

揭示道理

這則寓言告訴人們，要善于透過現象看清本質，因為無論形式有多少種，本質只有一種。后來“朝三暮四”作為一個成語，比喻人的行為反復無常。

看問題不要只停留在表面，或被表面現象所迷惑，應該看到其本質。

朝三暮四的故事

“早、晚、晚”是一個成 ……此處隱藏1554個字……，今年風災，桃子的收成也不好，有些農民伯伯都吃不到......要不這樣行不行，每天早上四個，晚上......”

當眾猴們聽到候老大的解決方案，猴群們紛紛贊同，異口同聲的說到：“候老大，我們聽你的，咱們就朝四暮四！”

候老大糾正說到：“咱這可不是朝四暮四，應是朝四暮三。”可是眾猴們都沒注意到他的話，反正都很開心。

在這些天里，候老大把最難管理的調皮猴子們都教育的很出色，在動物園園長視察動物園的`時候，猴子們的表現格外的令園長滿意，于是，在候老大發(fā)薪資的時候，多給了一些獎勵金。

當候老二聽到這個消息后，心理上產生了妒忌，他立馬就去了飼猴室去找猴群們，對猴子們說到：“如果讓他管理，就把每天早上的四個桃子改為五個......”

還沒等他說完，有一些猴子就起哄道：“好，好，好。”隨后就把候老大轟走了，接受了候老二。

候老三知道后，又出了壞點子，一上來就要搞什么朝六暮一，緊接著第二天的早晨，每個猴子都收到了個桃子，說到想吃多少咱們就吃多少，就這樣，候老大三如愿以償地當上了猴子們的管理員，眾猴狂歡了三天。

但好景不長，園長知道了，很是不高興，看到飼猴室里都是爛桃子，大發(fā)雷霆，辭去了候老三，依舊換回了候老大，猴子們也意識到了自己的不對，最后猴子們對候老大說到：“我們知道錯了，我們同意還改為原來的朝三暮四。”從此之后，候老大和眾猴們過著開心的每一天。

從前，宋國有個老頭兒，很喜歡猴子，他家里養(yǎng)了一大群。時間長了，他能了解猴子的脾氣秉性，猴子也能聽懂他說的話。老頭兒愈發(fā)喜歡了，寧愿減少全家的口糧，也要讓猴子吃飽。

由于猴子的食量太大，老頭兒家里的存糧一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的數量。就向猴子宣布：“從今天早飯起，你們吃的橡實要定量，早上三個，晚上四個，怎么樣，夠了吧?”猴子聽了一個個都呲牙咧嘴，亂蹦亂跳，顯出很不滿意的神色。老頭兒見猴子嫌少，就重新宣布：“既然你們嫌少，那就早上四個，晚上三個，這樣總夠了吧?”猴子聽說早上從三個變?yōu)樗膫€，都以為是增加了橡實的數量，一個個搖頭擺尾，伏在地上，咧著大嘴直樂。

朝三暮四的寓意

早上三個、晚上四個變?yōu)樵缟纤膫€、晚上三個，總數還是七個，猴子卻高興得眉開眼笑，以為吃的東西增多了。這則寓言告訴我們，看事情要看整體，要看本質，不要被不同的形式迷惑。

“朝三暮四”這個成語，現在常用來批評反復無常的行為。

朝三暮四文言文

宋有狙公者①，愛狙，養(yǎng)之成群，能解狙之意②，狙亦得公之心。損其家口③，充狙之欲④。

俄而匱焉⑤，將限其食，恐眾狙之不馴于己也，先誑之曰⑥：“與若芧⑦，朝三而暮四，足乎?”眾狙皆起而怒。俄而曰：“與若芧，朝四而暮三，足乎?”眾狙皆伏而喜。

——《列子》

朝三暮四的意思

①狙公——養(yǎng)猴子的人。狙(jū)，猴子。

②解——理解，懂得。

③損——減少。家口——家中人口。這里指家中人口的食糧。

④充——滿足。

⑤俄而——不久。匱(kuì)——貧乏。

⑥誑(kuáng)——欺騙。

⑦若——你，你們。芧(xù)——橡樹的果實。

朝三暮四打一生肖

其實看了原文，大家應該也知道謎底了把，答案就是猴啦!

戰(zhàn)國時代，宋國有一個養(yǎng)猴子的老人，在家中的院子里養(yǎng)了許多只猴子。這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆橡子。日子一久，這個老人和猴子之間竟然能交流溝通了。

幾年之后，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，又碰上糧食欠收，所以老人就想把每天的橡子由八顆改為七顆。

于是，一天，他和猴子們商量說：“現在糧食不夠了，從今天開始，食物必須節(jié)約著吃。我每天早上分別給你們三顆橡子，晚上還是照常給四顆橡子，你們認為怎么樣呢？”

猴子們聽到老人的這番話，非常生氣，都認為早上怎么少了一個？于是，紛紛開始吱吱大叫，而且還到處竄來跳去，貌似是在用這種方式來表示對分配情況的強烈不滿。

老人看到這個情形，連忙改口說：“這樣吧，我每天早上分別給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣總該可以了吧？”

這群猴子們聽了，覺得早上的橡子數量已經由三個變成四個，比晚上的多，就換了另一番模樣，紛紛高興得在地上翻滾起來，認為自己取得了勝利。

Once upon a time， In the state of Song， there lived a man who kept monkeys. He was very fond of monkeys and kept a large number of them. He could understand the monkeys and they could also understand him. He reduced the amount of food for his own family in order to satisfy the monkey‘s demands. After a while his family did not have enough to eat， so he wanted to limit he food for the monkeys. But he was afraid that the monkeys would not submit to him. Before doing that he played a trick on them： “If I give you three chestnuts in the morning and four in the evening， would that be enough？” he asked the monkeys. All the monkeys rose up in a fury. After a while， he said， “If I give you four chestnuts in the morning and three in the evening， would that be enough？” All the monkeys lay on the floor， very happy with this proposal.

譯文：

從前，在宋國有一個養(yǎng)猴子的人。他非常喜歡猴子，所以養(yǎng)了許多。他很了解猴子， 猴子們也能夠懂得他的意思。為了讓猴子們吃飽，他減少了家里的糧食。不久，他家的糧食不夠吃的了，他就想減少給猴子們的食物。但他怕猴子們不會聽他的。于是，他先哄騙它們：“如果早上我給你們三個栗子，晚上給你們四個栗子，夠嗎？” 猴子們都憤怒的表示不同意。過了會兒，他問：“那如果早上我給你們四個栗子，晚上給你們三個栗子，這樣夠了嗎？”于是猴子都樂得躺到地上，很高興地同意了。