平等議論文

平等議論文

在各領域中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，通過論文寫作可以提高我們綜合運用所學知識的能力。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編整理的平等議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

平等議論文1

今天，我看了人與科學，面對那一幕幕慘不忍睹的畫面，引起了我的沉思。

張某收養了20多只貓，最后，寢室里卻空蕩蕩的，連動物生活過的痕跡也沒有，不免使人懷疑，在這的被后，到底是什么一個鮮為人知的故事。。

他的同學去了他的寢室，正好有一只小貓，雪白的毛上粘有一些血跡，貓瞇轉過頭，同學們驚呆了，小貓竟被挖去了眼睛，正在往下淌血。

那是一種怎樣的痛。

原來，張某在人際關系上處的不好，就買來小貓，用來發泄，起初，只是用竹鞭抽它，小貓發出慘叫，最后，他抓起小貓的后腿，用剪刀戳貓的眼睛，直到它成為一的血窟窿。

觸目驚心，無論張某再怎樣狡辯，再事實面前，都是那么蒼白無力。

我們無法理解。

自然創造了萬物，生命面前，一切平等。

我們無法剝奪他們的生命。

沒有權利，

永遠，

永遠...

平等議論文2

生活中，一些總統、總理，等一些非常有氣勢的人，常常會把自己看作高等人物，把窮人，老百姓看作低等人物。把它們不放在眼里，輕視他們。

就拿清潔工人來說吧！他們每人都是為人類服務的，來清理垃圾。可許多的人卻輕視他們。甚至有的還打和罵。清潔工人天天為我們打掃衛生，他們忍著臟和臭，干著不少人都不愿干的事。如果沒有這些清潔工人，城市將成為垃圾堆，人類也將無法生存。

他們這種不怕苦，不怕累，任勞任怨的奉獻精神，他們不計報酬，一心為人民服務的崇高品質，不正是我們應該學習的榜樣嗎？

其實，人與人之間本沒有貴賤之分，總理、總統也好，平民老百姓也好，老板、富翁也好，工人、窮人也好，他們都在工作，都在為人民服務，都在默默的奉獻著，他們只存在著工作性質、工作的分類不同。

人與人之間應該是平等的，互相尊重的。

平等議論文3

平等待人是我們的基本素質體現；是我們想要所有人都具備的品質；是我們美好的理想之一；是實事求是的好態度；是社會進步的體現之一；是不對金錢、權利、庸俗崇拜陳腐觀念的臣服；是沒有分歧與鄙視人格、地位的體現……

世界著名的文學家蕭伯納一次到蘇聯訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯小姑娘卡嘉。”這件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：“一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”

一次，女王維多利亞忙于接見王公，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到臥室。不久有人敲門，丈夫問：“誰？”回答：“我是女王。”門沒有開，女王又敲門。房內又問：“誰？”女王和氣地說：“維多利亞！”可是門依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，于是再敲門，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫邊笑邊打開了房門。

俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點食物吧。”屠格涅夫尋遍全身無一點可充饑之物。只好說：“兄弟啊！對不起！我沒帶吃的！”這時，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你！我本已走投無路，打算討點吃的后就離開這個世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的'勇氣。”

這么多名人的故事告訴我們，平等待人是一件美妙的事情，它讓人平易近人，不居功自傲；它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡；它讓人有勇氣與自信去面對一切！平等的力量是驚人的，它會使一切變得比以前美好。

平等議論文4

正如《簡·愛》中簡愛所說的話：“每個人的生命都是平等的，最起碼我們穿過墳墓平等的來到上帝面前。”從一個人的出生到這個人的死亡，這是一段漫長的時間，在活著的時候生命都是平等的，我們不應該在不幸的時候放棄生命，放棄生活，放棄命運，在不幸的淫威下屈服，我們應該珍惜時間，珍惜生命，珍惜你擁有的一切，好好的生存下去。

唐山大地震,發生于1976年7月28日中國東部，官方公布的死亡人數是24.2萬人。地震是多么的無情，硬生生的讓24.2萬人失去了家，在地震面前，人人平等，每個人都表現出了求生的渴望，有的人為了讓別人而放棄自己，有的膽小怕事只顧自己。而這都是在生與死的一念之間產生地思想，沒有什么對錯。生與死其實只在一念之間，頑強的生命能夠活下來，對于那些遇到不幸就逃避的生命來說，這是一場大災難，在地震中，有的人死的壯烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然淚下，這也是生與死之中的抉擇。

在生命面前，人人都是平等的，但有人選擇了輕易的死去，而有人卻選擇了屈辱的活著，活著的人就是為了活的更有意義。提起司馬遷，人們首先會想到有關他的兩件事，一是他撰有偉大的歷史著作——《史記》，一是他受過宮刑。他因李陵之禍慘遭宮刑是他個人生活的悲劇，卻是《史記》增色的新起點。其實面對宮刑所帶來的奇恥大辱，在生與死的選擇上，司馬遷徘徊了多時。因為作為堂堂士大夫在當時那個社會里，受宮刑是污及先人，見笑于鄉鄰親友的，但是面對這樣的羞辱，司馬遷還是艱難的選擇了生。他身受腐刑，人處逆境，對封建專制社會的世態炎涼、人情冷暖與權勢浮沉有了更清醒的認識，從一味的服從聽命于權貴轉而“發奮著書”，對國事世事從此冷漠不再關心，在監獄中花了三十四年寫出了有名的《史記》。正因為司馬遷忍辱負重為了無言的歷史立著選擇生，所以他才能流芳于后世，成為后人之楷模。《史記》被魯迅稱為：史家之絕唱，無韻之離騷。

生命是平等的，只有用平常的心態來看待它，用頑強的意志來維護它，才能讓生命散發出光彩來！

平等議論文5

今年的秋，雨水特別的多。一場雨后，馬路上總會留下一汪汪的小水洼，汽車飛馳而過，濺出或大或小的水花，我一邊避讓著水坑，一邊飛快的過著馬路。正好身前有一位帶著孩子的媽媽，孩子由于走得太急，不小心絆倒了，來往的車輛都很有默契的停下了。我隨手扶起了小孩，那位母親趕緊攙著孩子快速的穿過馬路離開了，交通重新恢復了正常。我回頭看著川流的車輛，不禁又回想起了幾年前的那一幕。

那是一個雨后的清晨，我在外面玩耍，正玩得開心，不知道從什么地方竄出來一只白色的小狗，圓圓的腦袋，毛絨絨的身體，還豎著一根俏皮的小尾巴。應該是剛出生不久，兩三個月大小吧，感覺看什么都新鮮，瞧什么都好奇，看見不知名的小蟲，也蹦著跳著去撲，看見草叢里的狗尾巴草也要咬幾口。正在這時，一輛摩托車從不遠處的橋上猛沖了下來，我聽到轟鳴聲趕緊退到了一邊，可是小白狗卻興奮地沖上馬路，，我的 ……此處隱藏5074個字……不貪圖享樂，周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，竟烽火戲諸侯，結果丟了整座江山。然而我國歷的女皇帝，卻在當政期間，發展農業生產、選拔人才，使唐朝社會經濟進一步發展，國力不斷增強。當然，古代的男皇帝也有些是明君。

有些人還認為女孩子很脆弱，動不動就哭，口頭還宣傳著古代的俗語:男兒流血不流淚。然而就是這短短的一句話，讓男的比女的短命。女孩子懂得把怨氣、火氣、悶氣都化為淚水，大哭一場后，全然忘記。然而男孩子卻把不開心的事都憋在心里，別以為這是堅強的表現，實際上這是在折磨自己，在這里我勸告一些男士，心里難受就哭一場，痛痛快快地哭一場，不要認為哭是脆弱的，其實哭也是一種灑脫。

我曾聽我班的一個男生說過：“女生沒有一個是完美的，丑的丑，而漂亮的卻很賤。”我聽了一肚子火氣，馬上對他進行反駁。我看他呀完全沒有說著句話的資格。相信大家都知道，大部分男生走在街上不總是色咪咪地盯著美女看么？有的甚至明明與美女擦身而過了，還要掉頭再去看，這些行為不就是“賤”嗎？當然，我不贊成那些早戀的女生，但她們的行為也許與社會、家庭有關。其實，男和女大都是世界上不可缺少的兩種性別，大家千萬不可再錯下去，我們要平等地對待每一個人，平等是美麗的。

好了，我話就說到這里，不知各位意下如何，支持平等的請舉手！

平等議論文13

“己所不欲，勿施于人”此語出于《論語·顏淵篇》，是孔子經典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。對于這一句話，在我們當今的世界中似乎體現不怎出來，做到平等對待每一個人很難。這里有一則列夫·托爾斯泰置于普通人地位接受“茶錢”的趣事。

一次，列夫·托爾斯泰在長途跋涉中，到一個小火車站的三等車廂的候車室歇息，忽然聽見有人招呼他：“老頭兒！老頭兒！”一位太太在車上探身車窗外喊他，“快去女洗手間把我的手提包拿來，我忘在那兒了……”列夫·托爾斯泰急忙趕到那里，幸好，手提包還在。“多謝你了！”那太太說，“給，這是給你的賞錢。”于是遞給他一枚五個戈比的大銅錢。列夫·托爾斯泰不慌不忙地裝進了口袋。“您知道您把錢給誰了嗎？”一位同行的旅客問這位太太。他認出了這個風塵仆仆的趕路人就是大名鼎鼎的《戰爭與和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶維奇·列夫·托爾斯泰！”這位太太一聽驚叫道：“天啊！我干的什么呀！列夫·尼古拉耶維奇，列夫·尼古拉耶維奇！看在上帝的份上，原諒我吧，請把那枚銅錢還給我吧！把它給您，真不好意思。”“您不用感到不安。”列夫·托爾斯泰回答說，“您沒有做錯什么，這五個戈比是我掙來的，所以我收下了。”火車開動了，列夫·托爾斯泰微笑著，目送著漸行漸遠的火車把那位不安的太太帶走了。

善哉，托翁！在等級森嚴的社會里，只有“老爺”才有資格把“賞錢”給下人，反之，就是大逆不道，對“老爺”就是莫大的侮辱。難怪這位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身為貴族，大文豪、大名人的托翁，卻以普通人的身份自然地接受人家付給的一份酬勞（盡管他決不缺這五個戈比），沒有半點矯情，沒有一絲造作。在這里，托翁舍去的是外在的光環，顯露的是一個率真樸實的可愛的“老頭兒”本色。我想，在托翁的潛意識里，一個人，為他人做點力所能及的事，或者是收取他人付給的一份酬勞，天經地義，與名望，地位、錢財無關。

列夫·托爾斯泰不假思索地做出這樣一種可愛的舉動，潛藏于后的其實是一種最可貴也最為難得的平等心態！有了這樣一種心態，身處高位才不會時時擺出一副施舍者的驕人姿態；有了這樣的一種心態，地位卑微也決無一絲乞討者的可憐面目。然而，這種平等心態，說是平等而實非平常，它是人生修養所達到的一種心靜神安的大境界，是深邃的大海，容得下颶風狂瀾的博大胸懷和淡薄名利的高尚情操。

“不平等”的人，干平等的事，必須擁有一顆平等之心。我們不是提倡尊嚴嗎？其實，尊嚴的內核就是平等。

平等議論文14

平等待人是大家的基本素質體現;是大家想要所有人都具備的品質;是大家美好的理想之一;是實事求是的好態度;是社會進步的體現之一;是不對金錢、權利、庸俗崇拜陳腐觀念的臣服;是沒有分歧與鄙視人格、地位的體現……

世界著名的文學家蕭伯納一次到蘇聯訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：“回去告訴***媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴***媽，今天和你玩的是蘇聯小姑娘卡嘉。”這件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：“一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”

一次，女王維多利亞忙于接見王公，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣，就悄悄回到臥室。不久有人敲門，丈夫問：“誰?”回答：“我是女王。”門沒有開，女王又敲門。房內又問：“誰?”女王和氣地說：“維多利亞!”可是門依然緊閉。女王氣極，想想還是要回去，于是再敲門，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫邊笑邊打開了房門。

俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，給我一點食物吧。”屠格涅夫尋遍全身無一點可充饑之物。只好說：“兄弟啊!對不起!我沒帶吃的!”這時，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：“謝謝你!我本已走投無路，打算討點吃的后就離開這個世界。您的一聲‘兄弟’讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣。”

這么多名人的故事告訴大家，平等待人是一件美妙的事情，它讓人平易近人，不居功自傲;它讓人回到溫暖的家消除與親人之間的隔閡;它讓人有勇氣與自信去面對一切!平等的力量是驚人的，它會使一切變得比以前美好。

平等議論文15

農奴制，一個歷史悠久的制度，無論是東西方都對這一制度有所記載。我對這一制度早有耳聞，而且社會也學過。但是我對它有真正的體會是在這個暑假。

今年暑假，我隨父母去了西藏，正值西藏的雨季，所以我并沒有看到我想象中碧藍的天空。俗話說，到西藏是讓靈魂上天堂，讓肉身下地獄。頭兩天我非但靈魂沒上天堂，肉體倒是在地獄里煎熬，高原反應不是能用言語描述的。

但是，大自然遮住碧藍的天空，卻遮不住藏民虔誠的心，一路上都是磕長頭去朝拜的藏民，下至齠年，上至杖朝，聽導游說，這些人有些是從四川來的，都是非常虔誠的藏民。在這些人包括一些在拉薩市區看到的藏族老阿爸，老阿媽中大部分都是駝著背的。我一開始以為是磕長頭所致，而導游告訴我們真相后，我們都震驚無比。

這些不是磕長頭磕出來的，因為佛是不會讓如此虔誠的信徒駝背的。這些是幾十年如一日彎著腰所致。

為什么？因為農奴是沒有權利去看主人的臉的，他們必須彎著腰走路，干活。要是看到主人的臉是有可能會被挖去雙眼甚至處死的。僅此一條，就足以讓我體會到了農奴制的黑暗。在那個年代，是沒有平等可言的。所以可想而知，西藏百萬農奴大翻身時是何等壯觀的場面，或許有百萬人涌上街頭，歡呼，慶祝。那些受解放的農奴是多么的喜悅啊，因為他們終于可以與他們昔日的主人平起平坐了！終于可以不用再彎著腰了！終于可以看清這些剝奪他們平等權利，剝奪他們同胞的性命，剝奪他們同胞雙眼的禽獸的模樣了！

但是，那些老阿爸，老阿媽卻只能永遠駝著背了。